★ 《人類大歷史》作者哈拉瑞盛讚：「深具啟發、精彩好看！」 ★ 2017年《華盛頓郵報》最佳非虛構類寫作圖書 ★ 2017年美國國家公共廣播平台（NPR）年度好書 人類的祖先，過得比你我想像的更美好！ 在非洲南部喀拉哈里沙漠上，居住著現存人類最古老的布希曼族。 然而，當今天台灣人每週得拚命工作40小時， 四萬年來，布希曼人只靠採集狩獵15小時，就能過著富足、永續的生活。 他們是怎麼做到的？又如何逐漸在現代化衝擊下喪失了「原始富足」？ 與布希曼族相知相惜25年的人類學家， 重新思考當代世界對於財富、工作、社會與生命的意義。 依靠打獵、採果子過活就一定落後又貧困，農業就一定代表富裕與進步嗎？過去我們都相信如此。但人類學家的研究發現，南部非洲的布希曼族在過去長達四萬年的歷史中，透過獵捕跳兔和劍羚，採集馬拉瑪豆和曼傑提果，每週只需勞動15個小時就能攝取到足夠...(展开全部)

鑑於坊間「文化人類學」的教科書十分稀少，使得主編們認為民族所可以在此方面盡點心力，不過主編們並不打算將本書僅僅作為教科書，而希望此書可以發揮其學術普及的功能，向台灣社會大眾介紹什麼是人類學。本書分為三個單元：「田野感知」、「文化反思」與「詮釋、展演與行動」，總計12篇文章，分別由因此民族所同仁撰稿，從各自的田野研究出發，以較為輕鬆的筆調，深入淺出地介紹人類學的觀點。盡量涵蓋文化人類學基本課題。

《他們的歲月》是一部個人傳記，也是一部歷史報告文學。 本書作者的父親彭柏山，早年以文學青年追隨魯迅，後投筆從戎，成為解放軍中的一名驍將。新中國成立後，被調回文宣部門工作，在上海市委宣傳部長任上被打成胡風份子，經歷牢獄之災，備受折磨。因戰友皮定鈞將軍的幫助調到廈門大學中文系任教，文革中在河南被活活打死。 母親朱微明，年輕時千里長征，奔赴江南解放區，充任《大公報》記者，並在與日本軍交手時，曾慘遭拘捕酷刑。 在那個時代，他們無所畏懼，都加入了革命的隊伍。但是，因為與胡風通過書信有過來往，他們被打成了「胡風反革命集團在黨內的代言人」，扣上了「胡風分子、現行反革命」的帽子。 作者彭小蓮一出生就沒見過父親，等到她對父親還有記憶、知道父親還在世時，與父親相見的地方是在監獄，那時父親已經做了幾年牢，以後並輾轉流放各縣，終至於「文革」時，被毆辱...(展开全部)

科學從來就不是中立的，也並非一項純粹追求真理的事業；不過它仍是人類關於自然世界最可靠的知識。 1939年，法國哲學與歷史學家夸黑提出「科學革命」一詞，並盛讚其為自希臘時代以來，「人類心靈所達到，或說所遭逢過最深遠的革命。」幾年後，英國歷史學家巴特菲爾德說，科學革命的「光芒掩蓋了基督教崛起之後的一切成就，它讓文藝復興和宗教改革顯得只不過是歷史的插曲……（科學革命是）現代世界與現代心智狀態的真正起源。」 「科學革命」的概念我們都很熟悉，不過究竟什麼才是科學？什麼才是科學史討論的對象？十七世紀種種「新」觀點、「新」方法，真的與之前的歷史無關？歷史究竟是連續、還是斷裂的？本書作者謝平開宗明義，介紹十七世紀西歐重要的科學成就，再發揮其科學知識社會學的專長，分析並探討「科學事實」如何在複雜的社會過程中取得正當性，以及如何從科學、宗教以及國家力量的複雜關係，來理解...(展开全部)

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本書由過去一年多來《壹週刊》的專欄「我們」結集而成，經過一年每週一篇的高壓寫作，小說家駱以軍以華麗想像力鋪陳出五十餘則，由悖德夢境、惡童記憶、魔幻現實......交錯糅雜而成的詭奇狂想。一則則虛實無從辨識的敘述，讓即使熟悉作家撒謊奇技的讀者，也不禁要在閱讀過程中認真焦慮並錯亂著。高超的小說技藝濃縮在每則三、四千字的極短篇中，是近年難得一見的大師小品。

周耀輝最新的意念散文。 意念散文，由一個意念開始，用文字、相片把意念延伸構築。 本書，他嘗試寫恐懼，由A一直寫到Z，半真不假的書寫以某字母為首的種種恐懼症。 與此同時，他會問一些人，「假如我們什麼都不怕，你會怎樣呢？」 主要的反應不外兩種：一是，擔心天下大亂，他們有一種假設，就是如果我們什麼都不怕，一定會做一些壞事；二是，更基本的，就答「不可能」，不可能什麼都不怕。我明白他們的反應，但我也覺得他們大抵已經失去某種天真，某種想像，某種假如。 周耀輝把恐懼有形有體寫出來，當中，有寫中你恐懼的，有你恐懼的不在以內，那說明什麼，是恐懼無窮無盡不可勝數，還是，只有你，才可以給恐懼一個盡頭。 只要你敢問下去，「假如我們怕的全部必然發生，那又會怎樣呢？」 如果，作者告訴你，最可怕的不是你恐懼的，而是你給假如二字重重困著。 序文最後曰： 「因此，我希望你跟我一齊思考...(展开全部)

錢，又叫「貨幣」，也被稱為「通貨」。在所有的經濟主題裡，「貨幣」和我們息息相關，但也最複雜：許多經濟學者鼓吹自由經濟，但認為只有貨幣不應放任市場來決定，一定要由政府供給與管制。一個「貨幣的自由市場」是他們無從想像的。真的是這樣嗎？這本1963年首次出版的小書，迄今發行到第四版。四十年來，這本薄薄的小書發揮巨大的影響力，啟發了兩個世代的經濟學者，以及無數投資人與企業人士。讀過本書後，一般人不再將央行官員的談話奉為聖旨，也不再輕信探討貨幣的文章。 作者羅斯巴德，是奧地利學派經濟學的代表人物。他從魯濱遜的「一個人的世界」開始談起，然後人數增多，開始「以物易物」，為了便利交換，貨幣逐漸發展起來。有很長一段時期，貨幣是自由化的，也就是民間擁有自行鑄幣的權力。後來，國家獨佔了鑄幣權和貨幣發行權......作者深入剖析央行制度、固定匯率制度，並嚴厲批評不管是哪一國...(展开全部)

蘇偉貞十年來的小說頗有以男女情為探討主題者，此書則為作者自己從其中選錄十二篇代表作之合集，包括最早的〈陪他一段〉和最近的〈斷線〉，深刻靈敏，如年輪成長，又如心底烙印。蘇偉貞自覺「情感的滄桑，如一張一張或薄或厚的書頁，」然而她又發現，「幾乎每篇小說都沒有寫完，是情感本身沒有結局？還是我們的人生原本便是一種循環？」

單身上班族‧穗積豐自製的大飯糰，被公園偶遇的４歲男孩‧種相中，種的哥哥穰拜託豐到府指導作法，成了兩人互動的機緣。穰提議豐常來家裡吃飯改善無法跟別人一起吃飯的心理障礙；豐則推祟穰對弟弟耐心和關愛，兩人日久生情，穰情不自禁吻了豐，擔心破壞原本的友好關係，而豐發現自己對穰一家人的珍惜之情…最後豐加入了穰的家庭。